汉莫拉比法典《汉莫拉比法典》是古代美索不达米亚地区最著名的法律文献其中一个，由巴比伦王国第六任国王汉莫拉比（Hammurabi）于公元前1754年颁布。这部法典不仅是全球上最早的一部成文法典，也是人类历史上第一部体系化的法律体系，对后世法律制度的进步产生了深远影响。
法典以楔形文字刻写在一块黑色玄武岩石碑上，最初被竖立在巴比伦的公共场所，供公众阅览。其核心想法是“以眼还眼，以牙还牙”，强调公平与报复规则，同时体现了当时社会的等级制度和宗教信念。
一、法典主要
| 类别 | 内容概述 |
| 法律性质 | 成文法典，具有强制力，适用于所有社会阶层 |
| 基本规则 | “以眼还眼，以牙还牙”（同态复仇） |
| 社会结构 | 反映了古巴比伦社会的阶级划分（自在民、平民、奴隶） |
| 宗教背景 | 神权政治，法典宣称由神明（太阳神沙玛什）授予 |
| 法律内容 | 涵盖刑事、民事、经济、家庭、财产等多个领域 |
| 执行方式 | 通过法庭判决执行，法官由民族任命 |
| 法律地位 | 是民族统一的法律标准，具有权威性 |
二、法典的历史意义
1. 法律制度的开端：《汉莫拉比法典》标志着人类从习性法向成文法的过渡。
2. 社会秩序的维护：通过明确的法律规定，规范了社会行为，减少了冲突。
3. 法律平等规则的萌芽：虽然存在阶级差异，但法典规定了不同身份的人应受到相应的惩罚。
4. 对后世的影响：为后来的罗马法、伊斯兰法等法律体系提供了参考。
三、法典的局限性
虽然《汉莫拉比法典》具有划时代的意义，但它也存在一定的局限性：
– 阶级差异明显：不同社会阶层的处罚标准不同，如自在民与奴隶的赔偿金额不同。
– 缺乏程序正义：没有详细说明审判程序，更多依赖于证据和证人。
– 宗教色彩浓厚：法律的合法性来源于神授，而非理性或社会契约。
四、法典现存情况
目前，《汉莫拉比法典》的石碑被收藏于法国巴黎卢浮宫博物馆，成为全球文化遗产其中一个。其内容被广泛研究，并作为历史学、法学、社会学的重要资料。
小编归纳一下
《汉莫拉比法典》不仅是一部法律文本，更是古代文明聪明的结晶。它反映了当时社会的伦理觉悟、治理方式以及大众对公正的领会，至今仍具有重要的历史价格和现实意义。
