华台遗址现在开放吗? 章华台是干什么用的优质 章华台在哪里
这篇文章小编将目录一览：
- 1、章台是哪里
- 2、楚王好细腰写于几许年代
- 3、春秋战国时期有哪些知名的昏君,以及他们干的荒唐事儿?
- 4、楚国八百年的观后感
- 5、楚王好细腰,宫女多饿死。指的是什么历史典故?
章台是哪里
、章华台位于潜江龙湾。章台为古台名即章华台，春秋时楚国离宫。已出土大量文物，在楚文化考古上具有极为重要的价格。2000年，楚章华台被列为全国十大考古新发现其中一个。另有战国时秦国王宫地名和西汉长安城街名。在诗词中用章台和灞岸来代指柳。
、章台位于河北省邢台市威县北部，地处华北平原南部，河北省东南部，属冀南低平原区。章台，古台名即章华台。春秋时楚国离宫。章华台位于潜江龙湾，已出土大量文物，在楚文化考古上具有极为重要的价格。2000年，楚章华台被列为“全国十大考古新发现”其中一个。
、是战国时期秦国王宫中的一座宫殿。秦帝国在渭河以南的主要朝宫，大的政治活动多在此举行。秦昭王时期，著名的“完璧归赵”就发生在这里。秦始皇时期，中央各公卿机关、全国各郡县的奏章便向这里源源汇集。奏章被送到章台，值守吏要呈送秦始皇亲自验查，封泥完好，确未被奸人私拆偷阅，才敲掉泥封壳御览。
楚王好细腰写于几许年代
史料记载，公元前535年，楚灵王游猎于周老嘴以北的隆兴垸中，看见了一处风景秀丽的地方，这里山体秀雅，林丰茂盛，水清澄碧，鱼翔浅底；楚灵王以为是上天特别赐予他的一块宝地，便在此大兴土木，建了一座金碧辉煌的离宫；又在宫殿中央筑起一个高十丈、基广十五丈的高台——这就是著名的章华台。
代： 汉 作者： 汉无名氏 吴王好剑客，百姓多疮瘢。楚王好细腰，宫中多饿死。《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》年代： 宋 作者： 李清照 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦。
如楚王好细腰，宫中多饿死一样，古时女人缠足也是被逼于当时社会的现状，相传朱熹朱老爷子极力倡导缠足，认为这是天下大治的基础，由于女人缠了足，便可做到男女隔离“静处深闺”。说到缠足起因，大概说来有四个方面：审美的要求、两性隔离制度、宋明理学的推动、处女嗜好的促进等。
以为“反映出战国时代贵族宫闱阴暗的一角”，由于“女子多细腰欲折，和古谚‘楚王好细腰，宫中多饿死’的宫廷残酷情况相适应”，意见实可商讨。图中有好几位近似男性，不像女人。又由于画面有一妇女，双手分张，有一线横贯两手间，近似执鞭作嗔怒状，即以为系教舞时虐待舞女情形，说明证据不足。
四张机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白，春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。”《射雕英雄传’里面，周伯通与瑛姑之恋，伴有一首《四张机》：“四张机。鸳鸯织就欲双飞。可怜未老头先白。春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。”。
春秋战国时期有哪些知名的昏君,以及他们干的荒唐事儿?
著名的莫过于周幽王烽火戏诸侯和周厉王国人暴动。烽火戏诸侯 烽火戏诸侯，指西周时周幽王，为褒姒（bāo sì）一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王。国人暴动 周夷王死后，其子周厉王姬胡继位。
个大家都知道陈灵公是春秋战国时代的一个昏君，他和大臣孔宁、仪行父一同与夏姬 ，还把夏姬的内衣穿在里面，在朝堂上相戏，泄治劝谏说：国君和公 卿在朝堂上宣扬 ，老百姓就无物品可效法了。况且名声不好，请无论兄弟们采纳 我这个意见。灵公说：我能改过。
秋战国时期的齐桓公一直是大家热议的对象，由于齐桓公作为春秋五霸之首，是一位非常英明神武的君主，然而却被很多人叫做昏君。
于孔子在周游列国的时候来到了卫国，卫灵公虽然对孔子是以礼相待，然而却始终不给孔子实权，不重用孔子，就算孔子在卫国等了十个月之久，卫灵公也是一直没有对孔子招贤的意思，这让孔子非常气愤，因此就说卫灵公是“无道昏君”，并且被收录进了《论语’里面。
、周时期的周武王（姓姬名发）：武王继承父志推翻商王朝腐朽统治，是中国历史上最辉煌的事件其中一个；２、古一帝的秦始皇（姓赢名政）：前221年，秦始皇彻底结束了战国时期诸侯称雄割据的混战局面，建立起中国第一个专制的中央集权的封建大帝国。
楚国八百年的观后感
、楚国800年的辉煌和追求，最终以一场烈火烹油的虚假繁华结束。历史留下的只有遗憾和惋惜，楚国最终在公元前223年被秦国所灭。
、通过观看《楚国八百年》，我深刻感受到了历史的厚重与复杂。楚国的兴衰史，既是一部英雄史诗，也是一部深刻的历史教训。它告诉我们，一个民族的命运往往取决于其领导者的聪明与决策，以及人民的团结与奋斗。同时，它也警示我们，要时刻保持警惕，不断自我革新与进步，才能避免重蹈历史的覆辙。
、称霸、歧途、劫难、变革以及涅槃。这部历史纪录片不仅完整的讲述了楚国这个具有800年生活的历史与文化，还对湘楚之地绚烂多彩的历史典故、图腾崇拜、甚至衣食住行都进行了融合讲述。只从纪录片容量上来说，给观者的是无尽的震撼。
、如果是一部寓言或象征，选择更符合主流见解的民族可能会更有说服力。而且，楚国的悲剧结局显然与这种乐观的设想相悖，令人质疑其意图。
楚王好细腰,宫女多饿死。指的是什么历史典故?
墨子》有寓言，说“楚王好细腰，宫中多饿死”，讲的是楚灵王喜欢苗条腰细的宫女，于是众宫女为了得到楚灵王的宠爱而纷纷节食，结局饿死不少。
“楚王好细腰，宫中多饿死”便是描述他作为君主，治理民族时是怎样昏庸无能，臣子又是怎样献媚的丑态故事。
楚王好细腰，宫中多饿死”，谚语，意思是指上有所好，下争相仿效。出自《墨子·兼爱中》：“昔者，楚灵王好士细要（腰），茚灵王之臣，皆以一饭为节。胁息接着带，扶墙接着衣。比期年，朝有黧黑之色。
王好细腰，宫中多饿死，这是一句谚语，意思是指上有所好，下争相仿效。出自：北宋司马光《资治通鉴·汉纪·汉纪三十八》：“吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王好细腰，宫中多饿死。
